长沙市基督教教会规章

第一章  总则

    第一条  根据圣经的教导，继承教会历史传统，根据《中国基督教教会规章》《湖南省基督教教会规章》，结合长沙教会的实际情况制定本规章。

    第二条  坚持按自治、自养、自传(简称“三自”，下同)，独立自主自办的原则办好教会，积极开展神学思想建设，引导信徒为构建和谐社会作贡献。

第三条  长沙市基督教协会在教务方面对各区、县(市)教务组织负有联系、服务、指导与督促的责任。

第二章  信仰

    第四条  长沙教会以整本圣经和《使徒信经》、《尼西亚信经》所归纳的内容为信仰依据，基本要点如下：

    三位一体的上帝(神)是自有永有的。

    上帝(神)是个灵。上帝(神)是慈爱的、公义的、圣洁的、信实的。上帝(神)是全能的父，创造、掌管宇宙万物的主，保守和眷顾着整个世界。

    耶稣基督是上帝(神)的独生子，由圣灵感孕，道成肉身，是完全的上帝(神)，也是完全的人。他为拯救人类来到世界，见证父上帝(神)，传讲福音；他被钉死在十字架上，埋葬，复活后升天，将来还要再来，施行审判。

    圣灵是保惠师，使人知罪、悔改，赐给人智慧和能力等各样恩赐，引导人认识上帝(神)，进入真理，使人能够过成圣的生活，为基督作出美好的见证。

    教会是基督的身体，基督是教会的元首。教会是使徒所传的、唯一的、圣洁的、普世的。有形教会是蒙上帝(神)选召、信奉耶稣基督为主的会众所组成的团契，是使徒根据耶稣的命令所设立的。教会的使命是传扬福音、施行圣礼、教导和牧养信徒、广行善事，为主作见证。教会既是普世的，也是地方的。中国教会要在爱中建立自己，在基督里合而为一。

    圣经是上帝(神)默示的，是圣灵感动人写成的。圣经在信仰上具有最高的权威，也是信徒生活的准则。因着圣灵的引导，不同时代的人都能从圣经中得到新的亮光。必须遵照按正意分解的原则，不随私意解经，不断章取义。

    人是按上帝(神)的形象被造的，人不能称为神。上帝(神)赋予人类使命来管理他所创造的世界。人因罪亏缺了上帝(神)的荣耀，因着耶稣基督，使人藉着信，靠他的恩典罪得赦免，得蒙救赎，复活，享永生。

    基督将再来。按照圣经教导，没有人知道基督再来的日期，任何确定基督再来日期的做法都是违反圣经教训的。

基督徒的信心与行为是一致的，基督徒在世上要活出基督，荣神益人。

第三章  教会

    第五条  长沙教会在普世教会的团契生活中，与各地教会圣徒相通，互为肢体，友好交往，彼此分享，互相尊重；同时又是独立自主自办的教会，与境外教会无隶属关系，不受境外教会的支配。

    第六条  教会既是基督徒的属灵团契，应按圣经教训建立基督的身体；又是社会的团体，须按国家的宪法、法律、法规和政策规定履行合法登记等义务。

    第七条  各县(市)教会按三自原则，在市基督教“两会”指导下和支持下，团结信徒自觉遵守本规章，同心合意做好各项圣工；支持神学教育，积极开展社会服务，促进社会和谐。

第八条  长沙教会坚持联合礼拜，同时考虑到信徒中不同的灵性经验和需要，以坚持三自原则为前提，在信仰传统及礼仪上求同存异、彼此尊重、彼此接纳、不分门别类、不互相攻击；须遵循圣经的教导，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

第四章  圣礼

    第九条  长沙教会根据圣经的教导和教会的不同传统，主要实行两种圣礼，即洗礼(包括点水礼和浸礼)和圣餐礼(亦称擘饼)。

    洗礼是主耶稣所命定的，表明接受洗礼者与主同死，同埋葬，同复活。教会承认点水礼和浸礼同样有效，因为圣灵在洗礼中作工，使信徒成为新人。

    圣餐礼是主耶稣亲自设立的，圣餐用的饼与杯分别表明了他的身体和血。信徒领受圣餐，为的是记念主。藉着圣灵的工作，圣餐礼重申信徒与基督的关系，使信徒的信心得坚固，灵命得丰盛；增进合一的团契生活。

    受过洗礼的信徒，方可领受圣餐。

第十条  圣礼应由圣职人员主持，不可委托非圣职人员主持圣礼。

    第十一条  圣礼原则上须在宗教场所内按一定礼仪公开、庄重举行。

第十二条  教会可为年老、病重的信徒在适当地点施行圣礼。

第五章  信徒

    第十三条  初来教会追求福音真道及参加聚会活动者称慕道友；慕道友中自愿接受耶稣基督为救主，悔罪改过，行为端正，遵纪守法者；参加教会聚会一年时间后，且系统学习圣经要道及信徒本分，经教牧人员考问信德合格者，可以接受洗礼。慕道友受洗后，方可登记入册，成为教会的信徒。

    第十四条  信徒应遵行圣经教训，遵守教会规章制度，尊重教牧人员，乐意奉献，支持教会各项事工，对教会尽责。

    第十五条  信徒应是好公民，要爱国爱教，遵纪守法，家庭和睦，邻里和谐，服务社会，造福人群，对社会尽责。

第十六条  信徒如有严重行为不端，随从异端，教牧人员应予以教育规劝。屡劝不听且情节严重者，堂点管理组织报市基督教“两会”核实审定后，可停止其圣餐，以至除名。

第六章  圣职

第十七条  长沙教会采用的圣职有：牧师、长老。接受以上圣职者为圣职人员。

    第十八条  圣职受任男女平等。经市基督教“两会”认可的传道员与圣职人员统称为教牧人员。

    第十九条  圣职的按立仪式须在教堂内公开举行；圣职不得私相授受。圣职人员在按立仪式结束后，应按照有关规定向相应的政府宗教事务部门备案。

    第二十条  圣职人员的资格

1.所有圣职人员必须符合圣经的要求并具有：①纯正的基督教信仰及敬虔的灵性生活；②优良的品德和行为见证；③对基督的奉献心志及为教会服务的经历；④为大多数信徒群众所爱戴；⑤身心健康。

2.圣职人员必须爱国守法，在教内外有好名声。

3.圣职人员应坚持按三自原则办好教会，团结信徒走爱国爱教、荣神益人的道路，对不同信仰特点彼此尊重。

    以上三条亦适用于传道员和执事。

4.圣职人员必须符合下列条件：

牧师应受过正规全日制神学教育（由基督教全国两会认可的境内外神学院校获得），本科（四年）及以上毕业者，需具有4年以上牧会经历；大专（三年）毕业者，需具有5年以上牧会经历。牧师按立时年龄不超过六十周岁。

长老应有高中毕业（包括相当于高中文化）及以上文化程度，具有十年以上教会侍奉的经历，具有一定的讲道恩赐。需受过神学教育或省基督教两会举办的一年以上的（含一年）培训。长老按立时年龄不超过六十周岁。

    第二十一条  圣职的按立手续如下：

凡申请牧师圣职的人员，须由本人向所在教会管理组织提出书面申请，经所在堂点管理组织三分之二以上成员推选，在所服务堂点公示两周,由当地基督教两会推荐，经所在设区的市州基督教两会同意报省基督教两会。省基督教两会应广泛听取意见并进行考核。省基督教两会常委会议考核通过后，由省基督教两会选派牧师三人以上组成按立小组予以按立。

已经按立为教师超过3年，且符合按立牧师条件者，应按照相关程序按立为牧师。

凡申请长老圣职的人员，须由本人提出书面申请，经所在堂点管理组织推选，在所服务堂点公示两周，由当地基督教两会推荐，经市州基督教两会同意，报省基督教两会，省基督教两会常委会议审核同意后，可委托市州基督教两会选派牧师、长老三人以上组成按立小组予以按立。

未按照本规章要求按立的长老不作为圣职人员认定。

第二十二条  不同圣职具有不同职责：

牧师主要负责教堂各项事工，管理堂点；主持圣礼；牧养、教导信徒。

长老协助牧师工作，其职责仅限本堂点，牧养、教导信徒，受牧师委托也可以主持圣礼。

第二十三条  除按立的圣职人员外，还包括不具圣事权的教士和传道员，统称为教牧人员。指尚未按立圣职的神学毕业生通称为教士；传道员是指受过一定神学培训，参与讲道的工作人员和义工传道。

教牧人员应按《湖南基督教教职人员认定办法》的要求予以认定，并在相应的人民政府宗教事务部门备案。    

第二十四条  教牧人员如有严重行为不端，违反教会章程，散布异端邪说或触犯刑律者，经堂点调查属实，报市基督教“两会”进行审核后予以惩处，包括：劝诫、暂停教会职务、除名，报省基督教“两会”依规革除圣职等。

第二十五条  撤销惩处时程序同上。实施惩处和撤销惩处都需报送当地政府宗教事务部门备案。

第七章  教会(教堂、聚会点)组织及管理

    第二十六条  设立教堂应有如下条件：

1. 较多的信徒；

2. 专设的聚会场所；

3. 负责牧养信徒的圣职人员；

4. 管理组织或筹备管理组织；

5. 教堂规章制度；

6. 一定的经济来源。

    第二十七条  设立聚会点应有如下条件：

1. 一定数量的信徒；

2. 固定的聚会场所；

3. 长沙市基督教“两会”或县(市)爱国会认定的讲道人员；

4.管理组织或筹备管理组织；

5.聚会点管理办法；

6.一定的经济来源。

第二十八条  各区、县(市)爱国会应认真考虑信徒聚会的需要，协助教堂、聚会点(简称堂、点，下同)的建设，做到布局合理。

第二十九条  有条件的教堂应设立主任牧师，主任牧师主持堂务活动，牧养信徒，并带领信徒抵制异端、抵御渗透，积极宣传和贯彻市基督教“两会”的各项决定。

    第三十条  设立堂、点管理组织

    教堂建立堂务管理组织(由至少七人组成)，聚会点设立教务管理小组(由至少三人组成)。堂务管理组织由主任牧师、教牧人员和一定数量的信徒代表组成，成员由本堂、点信徒代表会议选举或协商产生，每届任期三年至五年，连选可连任，原则上不超过两届。堂、点管理组织应充分发扬民主，广泛听取信徒意见，分工合作，同心合意治理教会。

    第三十一条  堂、点管理组织应对教会事工进行管理，包括：

    安排各种聚会、礼拜及圣礼，使之有秩序进行，以心灵和诚实敬拜上帝(神)，避免发生混乱。

    讲道人员须由教牧人员担任，以提高牧养质量，防止有人散布异端邪说，分裂教会，或进行非法、违法活动。

    对信徒特别是义工进行培训，提高对信仰的认识及守法意识，防范异端的侵扰；加强对国家相关法律法规的学习和认识。

    编订信徒名册；妥善整理、保管堂、点史料及档案。

    健全堂、点管理组织、会议制度等，定期开会议事。决议事项须经组成人员半数以上通过。有关重大问题的决定(如大宗购置、推荐圣职人员等)须经2／3以上组成人员通过。

    退休教牧人员在身体健康的条件下，根据堂、点需要及本人自愿，可以被邀请讲道，但不担任堂、点负责人。

堂点事工接受市基督教“两会”的指导与督促。市基督教“两会”讨论与堂、点有关的问题，应与堂、点管理组织充分协商，认真听取意见；经协商后所作出的决定，堂、点管理组织应认真贯彻实行。    

第三十二条  堂、点管理组织应对其财务进行管理。堂、点管理组织应成立财务小组，制定财务管理制度，并在工作中严格遵守，包括奉献箱开箱、记账、出具收据、现金存入银行等手续。教牧人员或堂、点负责人及其亲属不担任出纳或会计。

    堂、点管理组织应定期公布收支简况，接受市基督教“两会”的监督与指导，必要时市基督教“两会”有权审查账目或委托有关部门进行审计。

    制定严格的财务审批制度。伍仟元以上支出应经堂、点管理组织集体讨论决定。

    第三十三条  堂、点管理组织应对其财产及事务进行管理。堂、点财产属教会所有，任何人不得侵占、私分、挪用、借贷。所有财产应由堂、点管理组织负责保管，并应明确专人或小组负责，并制定切实可行的管理办法；用于聚会的房屋、建筑物，及其附属的教牧人员生活用房不得转让、抵押、作为实物投资或者馈赠他人。

    做好总务工作，包括房产管理与维修，水电管理及安全工作等。

第三十四条  堂、点组织要坚持教会的自治、自养和自传，抵制来自境外各种形式的破坏和干扰。

第八章 惩戒

第三十五条 基督教两会、区、县（市）爱国会及教会堂点中有以下任何一种情况发生，视其情节严重，对其主要负责人进行警告,暂停、撤销其圣职及其相关职务：

（一）发生重大事故、重大事件未及时报告，造成严重后果的；

（二）违背独立自主自办原则；

（三）未按规定接受境内外捐赠的；

（四）违反财务和税收相关规定；

（五）非法举行或举办大型聚会活动；

（六）擅自组织公民出境参加宗教性的特会、会议以及培训；

（七）危害国家、公共安全，破坏民族团结、分裂国家和恐怖活动，侵犯公民人身权利、民主权利，妨害社会管理秩序，以及侵犯公私财产等违法活动；

第三十六条 对教牧人员的惩戒包括劝诫、暂停圣工、暂停教会职务、革除圣职、取消教牧人员资格、撤销教会职务。

教牧人员有下列情况之一的，视其情节进行惩戒：

（一）无故不履行职责；

（二）其言论、作品违背圣经，违反信经、普世教会信仰原则及《湖南基督教教会规章》；散布异端邪说，参加、支持邪教活动或组织；

（三）分裂教会，破坏教会团结；

（四）擅自组织非法聚会；

（五）私自出境接受培训以及其他违背中国教会独立自主自办原则的行为；

（六）违反国家有关规定接受境内外捐赠；

（七）受境外势力支配，擅自接受境外宗教团体或者机构委任圣职；

（八）有不道德或违法犯罪行为；

（九）宣扬、支持和资助宗教极端主义，破坏民族团结、分裂国家和进行恐怖活动或者参与相关活动。

第三十七条 对教牧人员的惩戒程序：

对牧师的惩处由省基督教两会提出；对长老的惩处由市州基督教两会提出并申报，革除圣职的惩处应经省基督教两会常委会议审议决定。

对教士和传道员的惩处由市州基督教两会正式会议审议决定。

对教牧人员进行停职或撤销圣职惩戒，应通报当地基督教两会所属堂点。

第三十八条 撤销惩处时程序同上。实施惩处和撤销惩处都需报送相应的政府宗教事务部门备案，并在适当范围内予以公布、通报。

第三十九条 信徒有下列情况之一的，视其后果，进行劝诫、公开警告、停发圣餐、除名：

（一）不服从教堂安排，破坏教会崇拜或聚会秩序，藐视教牧人员；

（二）拉帮结派、分裂教会；

（三）有不道德行为；

（四）违反有关规章制度及《湖南基督教教会规章》；

（五）参加、支持异端、邪教活动或组织；

（六）受境外势力支配，散播违反“三自”原则言论；

（七）有违法犯罪行为。

第四十条 信徒被除名，其所在教会堂点应告知基督教两会，当地基督教两会有责任告知其他教会堂点，不宜接纳其为信徒；日后若肯悔过自新，经原教会堂点重新考问信德合格后，方可恢复其信徒身份。

第九章  附则

    第四十一条  本规章由长沙市基督教三自爱国运动委员会常务委员会、长沙市基督教协会常务委员会联席会议讨论通过后实行。修改时同。

第四十二条  本规章由长沙市基督教三自爱国运动委员会常务委员会、长沙市基督教协会常务委员会负责解释。